另一位美国牧师Howard Malcom，则记载了伍秉鉴豪宅室内的奢华：“除了华丽的中式灯笼，还悬挂着不同规格和款式的荷式、英式和中式枝形吊灯。意大利的油画、中国的挂轴、法国钟、日内瓦的箱子、不列颠的碟子等装饰着同一个房间，并点缀着来自世界各地的自然珍品、蜡制水果模型和造价不菲的白 鑞制品。”
一名法国人则在《法兰西公报》上炫耀说：“这一处房产比一个国王的领地还大……这花园和房子容得下整整一个军的人。房子周围有流水，水上有描金的中国帆船。流水汇聚处是一个个水潭，水潭里有天鹅、朱鹭以及各种各样的鸟类。园里还有九层的宝塔，非常好看。有些塔是用大理石建造的，有的是用檀木精工雕刻出来的。花园里有宽大的鸟舍，鸟舍里有最美丽的鸟类……妇女们居住的房屋前有一个戏台，可容上百个演员演出。戏台的位置安排得使人们在屋里就能毫无困难地看到表演……大门外不远处有一个印刷所，潘庭官在这里印刷他家族的传略，以传之后世。”
如同皇家园林常常与天朝尊严挂钩一样，豪宅一直是广东“行商”的重要名片，并非私人玩物，而是营销工具，显示着、或者假装显示着他们的资产实力及政经资源，成为中国式富豪的标准配备。著名传教士卫三畏(Samuel Wells Williams)说：“行商独占时代，广州商人之中，在其行馆中皆附属有工程浩大、各式具备的花园。”这些花园的规划设计上，充分考虑到了大规模接待的公关功能，比如花园里的步道就大大超出了一般路径尺度。
“行商”们在后花园“烧”了不少钱，以此维护脸面、展示实力，而这些门面与他们的生意一样脆弱，不知道何时会突然失去。
1.4 往贵买，往贱卖
通常来说，做生意都讲究一个贵买贱卖，以低廉的成本价和高额的售出价来赚取丰厚的利润。
买贱卖贵，出处汉·张衡《西京赋》：尔乃商贾百族，裨贩夫妇。三国·吴·薛综注：裨贩，买贱卖贵，以自裨益。
而范蠡和商祖白圭认为，“时贱而买，虽贵已贱；时贵而卖，虽贱已贵。”强调商人要善于捕捉商机，把握时机，不失时机地买进卖出。商业的利润源于买卖的差价，一旦发现买卖的时机一到，则要“趋时若猛兽鸷鸟之发”，当机立断。
魏文侯时，国人注重农耕，而白圭却乐于观时机的变化。粮食丰收时他买进谷物，卖出丝漆。待蚕丝上市时他就大量收购蚕丝，售出粮食。他曾说：“我做买卖，就像伊尹和姜太公那样有计谋，如孙膑和吴起那样善于判断，还能像商鞅执法那样说到做到。有些人的智慧不能随机应变，其勇敢不能当机立断，其仁爱不能恰当地取舍，其倔强不能坚持原则。所以，这种人跟我学经营之道，我也不会教他的。”
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