一路上诸般闹腾，闯不完的祸事，且从无小祸。数日前纵马摔伤，醒来后倒是消停了些，但管事总有提心吊胆之感，生怕他会捅出更大的篓子……
正苦思防范之法，萧元度一个鲤鱼打挺，猛然坐起身来。
“关梧县是否就在京陵附近？”他问，目光熠熠。
“倒是距离京陵不远，却也不近，骑马要小半日方能到。公子若有兴致，待此间事了，可去游玩数日。”
言外之意，在觐见天子兼给太宰贺寿之前，最好是哪也别去。
萧元度却片刻也不愿多等。一把揪住管事衣领将人扯进车厢，自己则纵身而出跨马其上，随手点了几个亲随，一行人马呼啸着往关梧方向去了。
管事摔得七荤八素也顾不得，探出半个身子急急问道：“公子这是作何去？！”
嚣张的话音顺风传来：“接你们少夫人去！”
“少、少夫人？”管事懵了，主公不是给五公子定了钟家二娘子……关梧县哪来的少夫人？！
恰逢许家马车缓慢挪动到此处，皎杏将这话听个正着，忍不住皱眉：“谁家浮浪子……”
掀起车帘，但见数骑绝尘，转眼已无踪迹。
……
姜佛桑思绪落在别处，并未注意到方才那番动静。
透过半开的窗牖，浮浪子弟不曾见，倒是瞧见几个长生教的人。这些人全都头系赭色头巾，很好辨认。
长生教徒的对面是几个沙弥，双方好似起了冲突，竟引得京陵尹赶至。而观京陵尹的态度，竟是两边都不敢得罪，一味和稀泥。
这情景乍看诡异，细思量却也不觉多奇怪。
太祖时佛教传至燕国，极盛时期，大燕全境佛寺林立、袈裟如云，上至王公下至平民，无不崇佛。百余年间虽也有过衰落之时，但除了道教，再无别派能与之争锋。
及至宣和之乱，元帝于京陵建新朝，水深火热之境地，尤需精神支撑和“济世良方”来安抚遭遇离乱的民众。这良方并不拘于一家，于是异端邪说频出，各类教派开始大行其道，长生教便是其一。
创设长生教者也算怪才，将儒家之仁义与孝悌、佛家之悲悯与因果、道家之天人合一与各种丹道法术杂糅一处，广采众家之长，最后缝合出一套全新教义——既修今世、又求长生，既救苦难、又扬美善，全是好处、殊无坏处，精准命中时人需求。
百姓一心寻求寄托，不拘是佛祖道祖亦或其他什么祖，只要能指引他们脱离苦海抵达极乐便是好的，哪还管其中矛盾之处，纷纷改投门庭。
而今的长生教已然能与佛道二教平分春色，信徒中更不乏高门显宦。
据姜佛桑所知，许家小辈中就有不少人暗中改信了长生教，只是碍于臧氏尊长之威，不敢表露。
许晏即是如此。前世里，他一向与长生教教众往来甚密……
“女君，到了。”
