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《我是九尾狐的一条尾巴》 免费试读

命而生而行，承受着自然和社会多重八方的压力。此力不仅方向不同，且在时间分配不等，更于性质上千差万别。

有人的五官可感受者，有人的五官不能感受者，有于人体有益者，有于人体有害者。现代科学把可感受之力细加研究，但不承认可感之力的背后仍隐藏无数不可感之力。

而这些力于人体生命的作用实大于可感之力。中土以及其他国家之古代文明无此缺点，首先它们承认有这些力存在着。

是的，确实存在着。进一步，这此文化以不同的方法对这些力加以研究，加以验证，加以运用。中土传统文化固有优点，在于它的整体观，天地人合一，这就避免有所遗漏，不陷于偏执，没有片面性。

至于它在认识上达到了怎么样的程度，以怎样的语言对其加以描述，那是另一个问题。道家文化是中土传统文化的一个重要支柱，它在认识宇宙和人体方面所使用的方法和达到的深度，都令现代人感到惊奇，是人类文明的一颗光辉灿烂的明珠。

天地人一统，人居天地中。大道行三界，冲和自然平。道家几千年来紧紧握住“道”这个中枢不放，用之认识宇宙，修炼人体，留下了万卷典籍，无穷宝藏。

现在崂山龙门派仨老道正用这祖传之法训练他们的弟子留星点。面对苍天大树，师父朱丹溪正在教他《紫微三法九术》之功——平衡功。

【-朱丹溪4.】

这平衡功属于外动功，由更古老的“吐纳术”演化推进而生。此功通过修炼者以肢体有循之动同严密的呼吸方法相配合，用意、用气，用百窍同植物、动物、人体以及其他自然之物交换“气体”。

【-朱丹溪5.】

使修炼者能达到人与植物、人与动物、人与人及人与自然之物之间“气体”的相对抗的平衡，故名“平衡功”。

【-朱丹溪6.】

此功从功名、功理和功法都体现了一种深邃的哲学思想，从大系统整体角度考虑人与系统内之他物的关系，以审慎的态度全面地处理这种关系，在不破坏整体平衡的前提下，最大限度地发现和利用于“我”有用之“气”，以建立“我”与外界的新的平衡，达到养生、健身、长寿之目的。